Miracü'l Beyan Mir'acın Tasavvufi Boyutu

Kastamonu ’da 16. yy. sonlari ile XVII. yy. Baslarinda yasadigi tahmin edilen Muslihüddin Vahyi’nin Hz. Pîr Sabân-i Velî ekolüne mensup bir kisi oldugu bilinmekte ise de, hayati hakkinda yeterli bilgi bulunmamaktadir. Elimizdeki yegâne eseri Mi’râcü’l-Beyân’dan, onun Arapça ve Farsça’yi, bu iki dilde yazilmis tasavvufî eserleri okuyabilecek derecede bilen, kültürlü, mistik bir sair oldugu anlasilmaktadir. Vahyî’nin, mi’râc kavramini tasavvufî açidan yorumlayan Mi’râcü’l-Beyân mesnevisi, bu özelligi ile türünün nadir örneklerindendir. Sair, bizzat Hz. Pir Saban-i Velî’den feyz aldigini ve eserin onun tarafindan gönlüne bir dogusseklinde yazdirildigini belirttigine göre, dile getirdigi görüslerin, Halvetî/Sabanî yolunun bakis açisini da yansittigi söylenebilir. Onun Vahyî mahlasini almasi da bu olayla ilgilidir.