Özgürlük Yolu Hayekin Sosyal Teorisi

Bu çalismanin ilk baskisi 1993 yili sonunda yayinlandiginda F.A Hayek ismi Türkiye'de daha yeni yeni duyulmaya baslamisti. O zamanlar yayin hayatinda sag ve sol kolektivist görüsleri yansitan kitaplar agirliktaydi. Aslinda bu bakimdan hala fazla bir sey degismis degil. Ankara, Izmir ve Istanbul gibi büyük sehirlerde kitapçilara girdiginizde sizi karsilayacak kitaplarin çogu bireysel mülkiyeti, bireysel özgürlük ve sorumlulugu, serbest girisimciligi savunan kitaplar degildir. Tam tersine, herkese dayatilmasi gereken tekil bir gerçegi, özel mülkiyetin ve serbest piyasanin geriletilmesini ve kamusal gücün onu "dogru" amaçlarla kullanacak ellerde temerküz etmesini isteyen kitaplardir. Iste Hayek ve Hayek benzeri fikirlere sahip filozoflarin kitaplarinin veya onlar hakkindaki kitaplarin çogalmasi yukarida vurguladigimiz kültür ortaminin degismesi açisindan elzemdir.Hayek'in Türkiye'de gitgide daha çok taninmasina sevinmek için yeterli sebebimiz var. Hayek insanligin özellikle siyasi ve hukuki bilgi birikiminin agirlikli kismini kapsayan bir gelenek olan liberalizme mensup bir yazardir. Söyleyemeye bile gerek yoktur ki bu birikiminden Türkiye'nin mahrum kalmasi çok büyük bir ayip ve baska bir seyler telafi edilemeyecek bir kayiptir. On yillar boyunca büyük ölçüde bu birikimden ve onun toplumsal hayata yansimasindan mahrum olmanin yarattigi sikintilari yasayan Türkiye daha iyi bir ülke olma yolunda ciddi mesafe kaydetmek istiyorsa entelektüel alanda liberalizmi iyice ögrenmek, siyasi, hukuki ve iktisadi alanda ise liberallesmek mecburiyetindedir. Özgürlük Yolu'nun bu istikamette küçük de olsa bir katki saglamasi bu satirlarin yazari için büyük bir mutluluk kaynagi olacaktir.(Tanitim Bülteninden)Ince Kapak: